后周右谏议大夫窦禹钧阴德碑（原文）

       窦禹钧，范阳人，为右谏议大夫，致仕。诸子进士登第，义风家范，为一时标表。
初，禹钧家甚丰，年三十无子。夜梦亡祖、亡父谓之曰：“汝早修行，缘汝无子，又寿不永。”禹钧喏。
       禹钧为人素长者。先有家仆盗房廊钱二百千，虑事觉，有女年十二三，自为券，系于臂上，云求卖此女以偿所负，自是远逃。禹钧见女券，甚哀怜之，即焚券留女，嘱其妻善视之。及笄，以二百千择良配，得所归。尝因元夕往延寿寺，忽于殿后得金三十两、银二百两，持归。明旦，诣寺，候失物主，还之。其同宗及外姻有丧不能葬者，公为葬之，凡二十七人；有女未能嫁者，公为嫁之，凡二十八人；或与公有一日之雅，遇其穷困，择其子弟可委者，随多寡贷以金帛，俾之兴贩自给，由公而活者数十家；以至四方贤士，赖公举火者，不可胜数。于宅南建书院四十间，聚书千卷。礼文行之，儒主师席。远方寒士，由公门登贵仕者，前后接踵。
         先是，公梦亡祖、父。后十年复语公曰：“吾尝告汝，三十年前，实无子分，且年寿短促。今数年以来，名挂天曹，特延三纪之寿，赐五子，各荣显。”公益修阴德，享年八十二岁。沐浴别亲戚，谈笑而终。五子八孙皆通显于朝。
后之教子，必曰：“燕山窦十郎”云。
                                                                                                                宋宣抚使范仲淹撰

                         后周右谏议大夫窦禹钧阴德碑
                                   宋 宣抚使范仲淹 撰
 译文：
        窦禹钧，渔阳人，是后周的右谏议大夫，后来辞官回家。他的儿子们参加科考全上了进士的排名榜，他仗义的风格和治家的方法，成为一时的标准和榜样。
       起初，禹钧家很富足，可是他三十岁时还没有儿子。夜间梦中，梦到去世的祖父和父亲，对他说：“你早点修德行善吧，因为你命中没有儿子，并且寿命短促……”禹钧答应。
      窦禹钧为人处世向来有长者风度。先前，有个家仆偷了房廊内的二百千钱，担忧事情被觉察，他有个女儿十二三岁，自己写了一个契约，系在胳膊上，说是希望卖掉这个女孩，偿还所欠的债务，从此远逃。窦禹钧看到女孩和契约，深感哀怜，就焚烧了契约，留下了女孩。叮嘱妻子好好看待这个女孩。女孩到了可以结婚的年龄，花去了二百千钱做陪嫁，选择了一个好配偶，使女孩得以出嫁成家。有一年月初一晚上，窦禹钧曾到延寿寺进香，忽然在大殿后拾得黄金三十两，白银二百两，拿着回到家里。第二天早晨，又回到寺庙等候丢失东西的人，把这些金银还给了失主。
       不管是同族近邻，还是姻娅远亲，大凡有丧事不能埋葬的，窦公就帮助埋葬，被帮助的总共有二十七人；有女孩不能嫁出的，窦公就出资办妆奁把女孩嫁出，被帮助的总共二十八人；有的跟窦公不过一面之交，若遭穷困，窦公就会根据情况或多或少地借给他金钱或布帛，从他的子弟中选择可以委派办事的人，让他做点儿小买卖，以满足自己的生活需要，因窦公的帮助而渡过难关的有好几十家；四方八方因靠窦公接济才得温饱的有才德的人数也数不清。
      禹钧公在宅院南面建起书院，有四十间房子，聚集书籍上千卷。依礼行事，聘请优秀的读书人当教师，远方贫困的读书人都来窦公的书院学习、进修，通过窦公书院而步入官场，得以显贵的人一个个接连不断。
         原先，窦公曾梦见去世的祖父、父亲托梦，（要他“早点修德行善”）。十年后又梦到了祖父、父亲，告诉窦公说：“我曾经告诉过你，三十年前，你确实没有生儿子的福份，而且寿命短促。到现在，数年以来，你行善积德已在天神官署里面挂上了名，特别给你延长了三十六年的寿命，赐给你五个儿子，五个儿子都能荣华显贵。”窦公更加修身洁行，攒积阴德，享年八十二岁。窦公是在沐浴后告别亲戚，在谈笑中逝去的。他的五个儿子、八个孙子都在朝中做了大官。
          后来，人们教育子女，一定说：“要像燕山窦十郎那样。”